1501. По «Положению» 1891 г. к губернскому правлению центральных районов империи в Казахстане были приравнены
Областные правления.
1502. По «Положению» 1891 г. в Казахстане были созданы городские полицейские управления в
Крупных областных центрах.
1503. В крупных областных центрах Казахстана были созданы городские полицейские управления по
«Положению» 1891 г.
1504. В конце XIX в. первые забастовки рабочих в Казахстане проходили стихийно и с явным преобладанием
Экономических требований.
1505. Благоприятные условия для начала переселения русских крестьян в Казахстан создала
Отмена крепостного права в России.
1506. Отмена крепостного права в России создала благоприятные условия для начала
переселения русских крестьян в Казахстан.
1507. Во второй половине XIX в., с целью ослабить остроту аграрного вопроса во внутренних губерниях России правительство
Начала переселенческую политику в Казахстане.
1508. Свою социальную опору в национальных окраинах царское правительство видело в
Крестьянах-переселенцах.
1509. Переселение крестьян из центральных районов России в Казахстан начинается в середине
60-х гг. XIX в.
1510. Во второй половине XIX в., условия для изъятия казахских земель и начала переселенческой политики подготовило объявление казахских земель
государственной собственностью.
1511. Казахские земли были объявлены государственной собственностью России по
Реформе 1867 — 1868 гг.
1512. По «Временным правилам о крестьянских переселениях в Семиречье» от 1868 г. крестьянам-переселенцам предоставлялись земли в размере по
30 десятин на душу.
1513. По «Временным правилам о крестьянских переселениях в Семиречье» переселенцев освобождали от всех налогов и повинностей сроком на
15 лет.
1514. Социальное расслоение казахских шаруа ускорила проводимая царизмом
Политика захвата казахских земель.
1515. Во второй половине XIX в. по социально-экономическому положению к сельскому пролетариату в Казахстане относились
Жатаки.
1516. Во второй половине XIX в. восприимчивыми к явлениям классового характера оказались порвавшие с родовой и патриархальной средой
Жатаки.
1517. Организации банков и кредитных учреждений в Казахстане, во второй половине XIX в. способствовало
Освоение природных богатств.
1518. Во второй половине ХIХ в. отделения государственного банка России открылись в городах Казахстана
Семипалатинске и Уральске
1519. Первая ярмарка была открыта в 1832 г. на территории
Букеевской орды.
1520. Одна из самых крупных ярмарок в Казахской степи открытая в 1848 г.
Кояндинская.
1521. По переписи населения 1897 г. в числе наиболее крупных городов Казахстана были
Костанай и Акмолинск.
1522. В 1862-1877 гг. в Восточном Туркестане против Китайского господства произошли восстания
уйгур и дунган.
1523. В 1862-1877 гг. против Китайского господства прошли восстания уйгур и дунган за восстановление своих наследных прав в
Восточном Туркестане
1524. В 1862-1877 гг. за восстановление своих наследных прав в Восточном Туркестане, против Китайского господства, прошли восстания
уйгур и дунган
1525. В 1862-1877 гг. прошли восстания уйгур и дунган за восстановление своих наследных прав в Восточном Туркестане, против господства
Китая.
1526. После подавления восстания уйгур и дунган в1862-1877 гг. в Синьцзяне между Россией и Китаем начались переговоры о возвращении Китаю
Илийского края.
1527. После подавления восстания уйгур и дунган в1862-1877 гг. в Синьцзяне между Россией и Китаем начались переговоры о возвращении Илийского края
Китаю.
1528. Жителям Илийского края выбор китайского или русского подданства предусматривал
Петербургский договор 1881 г.
1529. Петербургский договор 1881 г. предусматривал выбор китайского или русского подданства жителям
Илийского края.
1530. На основании Петербургского договора 1881 г. переселение уйгур и дунган в Семиречье продолжалось с
1881 по 1884 гг.
1531. На основании Петербургского договора более 50000 уйгур и дунган в 1881 — 1884 гг. переселились на территорию
Верховьев Иртыша.
1532. На основании Петербургского договора в 1881 — 1884 гг. на территорию Семиреченского края переселились более 50000
уйгур и дунган.
1533. Книга «Двенадцать Муканов», изданная в 1905 г. в Казани обобщает духовный опыт
уйгурского народа.
1534. Духовный опыт уйгурского народа обобщает изданная в 1905 г. в Казани книга
«Двенадцать Муканов».
1535. Размещение на территории Казахстана центров торговых связей со Средней Азией и Восточным Туркестаном, потребовало создания специальных
Учебных заведений по подготовке толмачей(переводчиков).
1536. 1789 г. открыта «Азиатская школа», которая готовила для колониальной администрации края
Переводчиков и чиновников из коренного населения.
1537. Для подготовки переводчиков и чиновников из коренного населения в 1789 г была открыта
«Азиатская школа».
1538. В 1841г. в Ханской ставке Жангир-ханом была открыта русско-казахская школа, где преподавание велось на языке
татарском и русском.
1539. В 1841г. в Ханской ставке, Жангир-ханом была открыта
русско-казахская школа.
1540. Основная цель открытия в Казахстане в первой половине ХIХв. русско-казахских школ и училищ —
подготовить служащих для колониальной администрации.
1541. В первой половине ХIХ в. в деле образования учитывались интересы империи, что привело к игнорированию потребностей казахского населения в
светском образовании на родном языке
1542. Будучи чиновником Оренбургского губернаторства, сочувствие руководителям восстания И. Тайманову и М. Утемисову выражал
В.И.Даль.
1543. В Повести «Бикей и Мауляна» В.И. Даль описал жизнь казахов
Оренбургского края.
1544. Жизнь казахов Оренбургского края В.И. Даль описал в повести
«Бикей и Мауляна».
1545. Жизнь казахов Оренбургского края описал в повести «Бикей и Мауляна»
В.И. Даль.
1546. В 1833 г. А.С.Пушкин был в Оренбурге, для сбора материалов о
Пугачевском восстании.
1547. Сведения об участии казахов в Крестьянской войне 1773-1775 гг. содержится в произведении А.С.Пушкина
«История Пугачевского бунта»
1548. В 1833 г. А.С.Пушкин в городе Уральске сделал записи казахской поэмы
« Козы-Корпеш — Баян Сулу».
1549. В 1833 г. в городе Уральске сделал записи казахской поэмы« Козы-Корпеш — Баян Сулу»
А.С.Пушкин.
1550. Интерес общественности и передовых демократических кругов России к жизни и истории казахов вызвал труд А.С.Пушкина
«Пугачевский бунт».